【注释】：<br/>这首词的主旨是写隐居之了。段成己金末曾中进士，官玉宣阳主簿 。不久金亡 ，与兄克己隐居<a href="/tag/381.html" title="关于龙门的诗句古诗">龙门</a>上。词的上片写居室周围的环境，下片写自己的日常<a href="/shiju/shenghuo/" title="生活的诗句">生活</a> 。“闲”字是一篇之眼。景闲，心闲，人闲。阶前<a href="/tag/698.html" title="关于溪水的诗句古诗">溪水</a>溅玉，屋后<a href="/shiju/shan/" title="写山的诗句">山</a><a href="/shiju/niao/" title="关于鸟的诗句">鸟</a>相呼，万物无心任性，是之谓景闲 。既不须奔走仕途 ，劳形案牍，也不须防人倾轧，终日焦虚，是之谓心闲。词人<a href="/shiju/yuexia/" title="月下的诗句">月下</a>垂钓，<a href="/shiju/yu/" title="关于雨的诗句">雨</a>中锄瓜 ，栽<a href="/shiju/hua/" title="描写花的诗句">花</a><a href="/shiju/dushu/" title="关于读书的诗句">读书</a> ，是之谓人闲。有此三闲，何东西不为 ？故词中曰“爱吾庐 ，惬幽居 ”，这里的“爱”、“惬 ”，不仅表现了作者欢悦的情绪，而且表明了作者的志趣。然而，从“少日<a href="/shiju/gongming/" title="功名的诗句">功名</a>空自许，今老矣，欲何如”这几句为，其中又隐藏着辛酸味，有一种万不得己”的心情。由于时移世变，又不甘奉事新朝，他只能闭户隐居 ，以“闲”自乐了。<a href="/tag/360.html" title="关于功名的诗句古诗">功名</a>事自是免谈，何况“老矣”！<br/>假如全篇只写一个“闲”字，亦未免浮浅。作者不说这是一篇“闲居赋”，却称之为“倦游图”。“倦”与“闲 ”相对而又相伴 。“ 倦 ”是对时世事而言，“闲”是指归隐之乐 。词中主要笔墨是写“闲”，但上、下两片结尾透露“倦”意。“倦”是“闲”的促进剂。有了“倦”字相映照，这个“闲”字就有了丰富深刻的思想内含。其中包含对干戈挠攘的逃避，对功<a href="/shiju/mingli/" title="名利的诗句">名利</a>禄的否定，也包含着安贫乐道、淡泊自守的人格理想。这是作者对半生经验痛苦反思的结果。结句谓吹起摩诘于九原 ，将自己的<a href="/tag/329.html" title="关于生活的诗句古诗">生活</a><a href="/gushi/shi/192.html">画</a>作“ 倦游图”，当然想到过<a href="/shiren/wangwei/" title="王维的诗">王维</a>是个<a href="/shiju/shanshui/" title="山水诗句">山水</a>画大名家，但更主要的是因为<a href="/shiren/wangwei/jianjie.html" title="王维简介">王维</a>也曾隐居于蓝田辋川，与作者为同调，句中含有“ 微斯人，吾谁与归 ”的意思。作者另有《醒心亭 》<a href="/">诗</a>曰 ：“ 窗前<a href="/shiju/liushui/" title="关于流水的诗句">流水</a>玉泠泠 ，窗下高人<a href="/shiju/jiu/" title="关于酒的诗句">酒</a>半醒。⋯⋯说似功名场上客 ，倦游时节一来听。”拟议中的“图”何以以“倦游”为名，由此诗而更觉清楚了。<br/>词中的写情景，看上去非常单纯，实际处“隐含着对比 。少日志在功名 ，今日乐在归隐，人世之纷乱，与<a href="/tag/353.html" title="关于自然的诗句古诗">自然</a>之和谐，等等。不仅今与昨是对立的，眼前的和谐之中也潜伏着内心的冲突。词人在<a href="/gushi/cipaiming/1689.html">自得</a>自赏之余，想起<a href="/gushi/cipaiming/1738.html">少年时</a>的志向，因世变而终止，止水般的心里也不免荡起感伤的微澜。只是这个生活的大弯儿无法转回去，作者仍注目于眼下的自适，以维持内心的平衡。这种对立。表现了作者复杂的心志，使作品更具有思想的深度。<br/><br/><br/>